Het werk van Gods Geest in ons

Dit bericht is geplaatst op 22-05-2024

Omdat we het einde van het Oude Testament naderen, dacht ik dat het een goed moment zou zijn om het even snel door te nemen. Ik wil teruggaan naar de eerste hoofdstukken van Genesis, waar God Abraham land en nakomelingen beloofde, en vervolgens beloofde dat God door Abraham de wereld zou zegenen. Om dit te bereiken sloot God via Mozes een verbond met de nakomelingen van Abraham op de berg Sinaï, nadat ze uit Egypte waren gered. En we kunnen de kern horen van wat God wilde in Exodus 19, beginnend bij vers 5. God zegt: “Welnu, als u mijn stem gehoorzaamt en mijn verbond naleeft, dan zult u mijn dierbaar bezit zijn onder alle volken. De hele aarde is van Mij. En jullie zullen voor Mij een koninkrijk van priesters en een heilige natie zijn. Uiteindelijk begint het refrein: ‘Ik zal hun God zijn en zij zullen Mijn volk zijn.’ Dat is de kern van Gods verlangen voor ons, dat Hij onze God is en dat wij Zijn volk zijn. 

Helaas is het grootste deel van de geschiedenis van Israël de manier waarop de nakomelingen van Abraham faalden. Het noordelijke koninkrijk verviel al snel in afgoderij en God stuurde hen profeten zoals Elia, die het syncretisme met Baäl veroordeelden. Hij stuurde hen profeten zoals Hosea, die hun ontrouw verkondigden en hen vergeleek met een ontrouwe vrouw. Toch bekeerden zij zich niet, en in 722 v.Chr. stuurde God het Assyrische rijk om het noordelijke koninkrijk Israël te vernietigen en hen voor hun zonden te straffen. 

 

Het Zuidelijke koninkrijk zag een paar sprankjes hoop tijdens de koningschappen van Hizkia en Josiah. Maar zij vielen, net als hun noordelijke zuster, ook in zonde en daarom stuurt God hen profeten zoals Micha, die externe religie veroordeelt dat het alleen een kwestie van de mond is en niet van het hart, maar ze luisterden niet. God stuurt hen profeten zoals Jesaja, die spreekt over de heiligheid van God en de zondigheid van de mens. Hij spreekt over hoe zonden vergeven zullen worden door het werk van Gods lijdende dienaar, en toch bekeerde het zuidelijke koninkrijk Juda zich niet en richtte God het Babylonische Rijk op en in 586 v.Chr. stuurde de Babyloniërs om het zuidelijke koninkrijk Juda te vernietigen als straf voor eeuwen en generaties van zonde. 

 

Het was rond deze tijd dat Jeremia en Ezechiël profeteerden. Jeremia profeteerde kort voordat de Babyloniërs kwamen en Ezechiël profeteerde nadat het volk in de Babylonische ballingschap was weggevoerd. Ze predikten oordeelsboodschappen die altijd een boodschap van hoop inhielden dat God na de ballingschap, na hun straf, zijn kinderen naar hun huis zou terugbrengen en dat Hij ze zou herstellen en hoop zou geven.

 

Thema van het hart

 

Binnen die context wil ik kijken naar een van de specifieke thema's in Jeremia, namelijk het thema van het hart. Als je gewoon op het woord 'hart' zoekt, zul je veel van de verwijzingen in Jeremia vinden, 55 verwijzingen, geloof ik. Jeremia begrijpt en drukt misschien duidelijker uit dan welke andere profeet dan ook, dat het hart primair is en dat gedrag, hoewel belangrijk, secundair is. De relatie tussen het hart en het gedrag is van cruciaal belang om te begrijpen als je de boodschap van Jeremia wilt begrijpen, omdat het hart het centrum van onze wil is. Het is het centrum van ons denken. Het is het centrum van onze besluitvorming. Het is het centrum van onze passies. Dat is hoe de Bijbel het woord ‘hart’ gebruikt. Alle beslissingen worden in het hart genomen; onze prioriteiten zijn vastgesteld, onze waarden zijn vastgelegd, en het is waar het hart naartoe leidt, en onze voeten en mond volgen eenvoudigweg. Het is waar ons hart naartoe leidt en waar onze voeten gewoon zullen volgen. Daarom ligt in Jeremia niet de nadruk op een gedragscode van buitenaf, maar ligt de nadruk op ons hart en op wat er diep vanbinnen, in de kern van ons wezen, omgaat.

 

Er zijn altijd redenen waarom we doen wat we doen, zelfs als we de redenen niet kennen. We zullen onze jonge kinderen vragen: “Waarom deed je dat?” en misschien halen ze hun schouders op en zeggen: “Ik weet het niet”. Hoe dan ook, er was iets in hun hart dat hen motiveerde, dat hen ertoe aanzette te reageren zoals zij deden. Jezus begrijpt dat als Hij zegt: ‘Wat uit de mond komt, komt uit het hart.’ Dingen beginnen diep van binnen, en het heeft geen zin om naar de buitenkant te kijken, naar de monden te kijken en naar ons gedrag te kijken en te zeggen: “Nou, dat moet je doen” of “Dat moet je niet doen.” Dat soort dingen zijn belangrijk, maar dat is niet het uitgangspunt in Jeremia. Het is niet het uitgangspunt in de Bijbel. 

 

Het startpunt ligt in ons hart, waar we onze beslissingen nemen; waar wij onze waarden bepalen. Dat is de sleutel. Jeremia begrijpt dat. Daarom praat hij zo vaak over het hart. Jeremia begrijpt ook dat het menselijk hart slecht is. Jeremia 17:9 zegt het heel duidelijk. “Het hart is boven alles bedrieglijk en wanhopig ziek. Wie kan het begrijpen?” Dit is een groot struikelblok in de evangelisatie. Ik ben echt blij dat het niet mijn taak is om jou, mijn buren of wie dan ook van hun zonden te veroordelen. Dat is de taak van de Heilige Geest. Maar dit is een groot struikelblok in de evangelisatie, omdat er mensen zullen zijn met wie je je geloof deelt en zij zullen niet geloven dat zij, in de kern van hun wezen, slecht zijn! 

 

De meeste seculiere mensen geloven dat het hart in wezen goed is, dat het repareren van iets externs de diepere problemen in individuen, gemeenschappen en landen zou oplossen. Het probleem is echter ''niet'' extern, zelfs als ze u vertellen dat dit wel het geval is. Ze hebben het gewoon mis! De kern van het menselijke dilemma is het slechte, menselijke hart. Jeremia had gelijk! Hij heeft gelijk! Het hart is goed geschapen door God, maar gebogen door de zonde en het wordt eigenzinnig, het rebelleert tegen God en wordt aan zijn lot overgelaten. Het menselijk hart zal altijd tot zonde leiden, nietwaar?

 

De christelijke geloofsverklaring zegt dat we geloven dat we van nature en door keuze zondaars zijn, dat het buigen van ons hart door de macht van de zonde ons er uiteindelijk toe zal leiden zondige keuzes te maken. Als in de evangelisatie de mensen met wie je spreekt dat niet accepteren, hebben ze eenvoudigweg en helaas ongelijk. De enige oplossing voor de menselijke conditie, individueel en collectief, is om eerst met het hart om te gaan en dat dan van het hart naar gedrag te laten overgaan. Dat is ‘precies’ Gods oplossing. 

 

Het is in feite Gods oplossing in Jeremia 31. Dit is de passage die benadrukt moet worden in je Bijbel: Jeremia 31, beginnend bij vers 31. Er staan veel belangrijke dingen in Jeremia, maar al het andere verbleekt in vergelijking met dat van Jeremia. Aankondiging dat er een nieuw verbond zal komen. Jeremia 31:31: ‘Zie, de dagen komen, spreekt de HEER, dat ik een nieuw verbond zal sluiten met het Huis van Israël en het Huis van Juda. Niet zoals het verbond dat Ik met hun vaderen heb gesloten op de dag dat Ik hen bij de hand nam om hen uit het land Egypte te leiden.” (Dat is het Mozaïsche verbond dat zij bij de berg Sinaï hadden gesloten.) "Mijn verbond dat zij hebben verbroken hoewel Ik hun echtgenoot was, verklaart de HEER. Maar dit is het verbond dat Ik na die dagen met het huis van Israël zal sluiten, verklaart de Heer." (Hier is je herinneringsvers:) "Ik zal mijn wet in hen leggen en Ik zal die in hun hart schrijven en ik zal hun God zijn en zij zullen mijn volk zijn." (Precies hetzelfde einddoel van het oude verbond.) 'En niet langer zal een ieder zijn naaste en zijn broeder onderwijzen door te zeggen: 'Kent de Heer, want zij zullen Mij allemaal kennen, van de kleinste tot de grootste.' spreekt de HEER, 'want Ik zal hun ongerechtigheid vergeven en Ik zal hun zonde niet meer gedenken.'” Een prachtige belofte dat dingen gaan veranderen.

 

Nieuw en Oud Verbond

 

Een van de vragen in deze passage is: hoe is het nieuwe verbond nieuw? Hoe is het nieuw en verschillend van het oude verbond onder Mozes? U moet weten dat dit een onderwerp van discussie is. De meningen gaan van de ene naar de andere kant. Sommige mensen zeggen dat het nieuwe en het oude verbond identiek zijn. Andere mensen zeggen dat ze niets gemeen hebben. Ik geloof dat het nieuwe en het oude verbond meer op elkaar lijken dan dat ze verschillend zijn. Hun doelstellingen zijn hetzelfde. Ze hebben allebei te maken met het hart, dat geloof ik. Maar er is één ding dat radicaal anders is aan dit nieuwe verbond, deze nieuwe overeenkomst, deze nieuwe relatie die God met zijn volk zal hebben, en hier is het: het Nieuwe Verbond komt met krachtHet Nieuwe Verbond komt met goddelijke kracht

 

Dat is het punt van Jeremia die zegt dat het innerlijk in het hart zal worden geschreven. Het is niet een of andere in steen gebeitelde wet die buiten mij ligt en geen macht of vermogen heeft om mij te helpen eraan te gehoorzamen. Integendeel, het zal in mijn hart geschreven worden en dat betekent dat het met kracht zal komen. Het Nieuwe Verbond zal in de eerste plaats komen met Gods kracht om mijn hart te veranderen. Dit is de leer van de wedergeboorte, dat door het werk van Gods Geest God aan het werk is in Zijn volk om hen te veranderen, hen een nieuwe geboorte te geven en hen tot een nieuwe schepping te maken.

 

Jezus zegt tegen Nicodemus in Johannes 3: “Tenzij u opnieuw geboren wordt, zult u het Koninkrijk van God niet zien.” En Nicodemus zegt: “Ik heb geen idee waar je het over hebt.” Jezus zegt: “Tenzij je geboren wordt uit het water en de Geest, zul je het Koninkrijk van God niet binnengaan.” De wedergeboorte is een noodzaak, maar wordt alleen tot stand gebracht door de goddelijke kracht die in de context van het Nieuwe Verbond komt, en niet doordat jij en ik er hard aan werken. Het komt met kracht om mijn hart te veranderen en ten tweede komt het Nieuwe Verbond met kracht om mij te helpen en ons te laten leven als gehoorzame kinderen van God. 

In 1 Johannes 3:1 zegt Johannes: “Zie wat voor soort liefde de Vader ons heeft gegeven, zodat wij kinderen van God genoemd mogen worden.” En dat zijn wij ook; wij zijn veranderd. Degenen onder ons die discipelen van Jezus Christus zijn, zijn iets geworden wat we voorheen niet waren. We zijn geen geboren kinderen van God, maar we zijn ‘kinderen van God geworden’ door de machtige regeneratieve kracht van Gods Geest. En dat zijn wij ook; wij zijn veranderd. Degenen onder ons die discipelen van Jezus Christus zijn, zijn iets geworden wat we voorheen niet waren. Luister naar vers 6 en verder: “Niemand die in Hem blijft, blijft zondigen. Iemand die blijft zondigen heeft Hem niet gezien of gekend. Mijn lieve kinderen, laat niemand u misleiden. Iedereen die rechtvaardigheid beoefent, is rechtvaardig zoals Hij rechtvaardig is. Iedereen die zondigt, is van de duivel.” 

 

Ezechiël en Gods Geest

 

Jij en ik zijn, door de kracht die van God komt, door zijn Geest binnen de context van het Nieuwe Verbond, het soort kracht dat ons niet alleen verandert en ons tot kinderen van God maakt, maar het is het soort kracht dat: als we bij Hem blijven, als we met Christus leven, als we in gemeenschap met Hem leven en als we in gemeenschap met elkaar leven, het soort macht is dat de banden van zonde en disfunctie, pijn en pijn verbreekt. Het heet heiliging

 

Dat is nogal een belofte in Jeremia. De vraag is: hoe gaat dat bereikt worden? Hoe zal God te werk gaan om ons een nieuw hart te geven? Het antwoord staat in Ezechiël. Ik ga specifiek naar Ezechiël 36 kijken. Hoe zal God het Nieuwe Verbond tot stand brengen? Hij vertelt het ons door Ezechiël 36:26. Dit is God die tot Ezechiël spreekt: “En Ik zal je een nieuw hart geven en een nieuwe geest die Ik in je zal leggen, en Ik zal het hart van steen uit je vlees verwijderen en je een hart van vlees geven. En Ik zal mijn Geest in u leggen en ervoor zorgen dat u in mijn inzettingen wandelt en voorzichtig bent om mijn regels te gehoorzamen. Jullie zullen wonen in het land dat ik aan jullie vaderen heb gegeven, en jullie zullen mijn volk zijn en ik zal jullie God zijn.’ 

 

Het Nieuwe Verbond gaat over een nieuw hart dat ons wordt gegeven door het bekrachtigende werk van Gods Geest. En wil je weten hoe krachtig Gods Geest is? Als je denkt aan al het machtsvertoon dat we hebben, het begin van het universum of het ontploffen van Mount St. Helens, verbleken ze allemaal in vergelijking met de kracht die nodig is om ons hart te veranderen, om het hart van onze partner, het hart van onze kinderen, te veranderen. Het hart van onze naaste. Weet je hoe krachtig Gods Geest is? Kijk naar hoofdstuk 37.

 

Op het eerste gezicht een bizar verhaal. God neemt Ezechiël mee naar een vallei en de vallei ligt vol met skeletten. Droge botten! Dit zijn geen mensen die onlangs zijn overleden. Dit zijn mensen die al lang geleden zijn overleden. Er is geen pees, er is geen spier, er is geen orgaan, er is geen vlees meer. Er zit geen vocht in de botten. Ze zijn droog. Ze zijn dood. Ze zijn fysiek dood en vertegenwoordigen ook de doodsheid van de spiritualiteit van de kinderen van Israël in die tijd. 

 

Ik weersta elke verleiding om te praten over Ezechiël die preekt tot een dode kerk, maar dat is wat hier aan de hand is, en God zegt tegen Ezechiël: “Ik wil dat je naar buiten gaat en tot de botten preekt.” Kunt u zich voorstellen hoe Ezechiël zich voelde toen God dat zei? 'Ga naar buiten en preek tegen dode botten.' "God, heb ik niet iets beters te doen dan dat?" 'Nee, ga tot de botten prediken, Ezechiël, en dit is wat je moet zeggen.' Vers 5: “Zo zegt de HEERE God tot deze beenderen: Zie, Ik zal adem in u laten komen. Het Hebreeuwse woord voor adem is het zelfde als voor geest. Zie, Ik zal ervoor zorgen dat er adem in je komt en je zult leven, en Ik zal pezen op je leggen, en ervoor zorgen dat er vlees op je komt, en je met huid bedekken, en blaas u in, en u zult leven; en jullie zullen weten dat Ik de HEER ben.” Zo krachtig is Gods Geest, dat door de prediking van een profeet Gods Geest een hele vallei vol dorre beenderen kan binnendringen. 

 

In hoofdstuk 37 komen er pezen en komt het vlees en komt het leven en worden deze skeletten levende, ademende menselijke wezens. In het Nieuwe Verbond kan Gods Geest leven blazen in degenen die geestelijk dood zijn. In het Nieuwe Verbond is Gods Geest in staat om die veranderde levens te veranderen en te bekrachtigen om in zalige gehoorzaamheid aan Hem te leven.

 

Misschien bid je al heel lang voor iemand. Misschien heb je getuigenis gegeven aan een collega of buurman, maar er lijkt helemaal niets door te komen. U kent misschien iemand die beweert een Christen te zijn, misschien een lid van uw familie, die in zonde leeft en u merkt dat u zegt: “Zullen deze mensen ooit wakker worden en de destructieve aard van hun gedrag inzien?” Of worstelt u misschien met uw favoriete zonde en vraagt u zich af wanneer de cyclus zal stoppen? Wanneer stopt de woede? Wanneer zal de kritische geest, de roddels en de laster ophouden? Wanneer kan je achter je computer gaan zitten en niet meer gedreven, gelokt en gedreven worden naar de pornografie op internet?

 

Nieuwe Verbond en Jezus

 

In het Nieuwe Verbond is het geen menselijke inspanning, maar is het Gods Geest die in staat is leven in dode botten te blazen, het hart te veranderen, je een nieuw hart te geven en je vervolgens de kracht te geven om te leven zoals jij wilt leven. Zodat het goede dat je wilt doen, je meestal ook zult doen. Het slechte dat je niet wilt doen, zul je meestal ook niet doen. Dat is de boodschap van Jeremia en Ezechiël, dat God bezig is harten en levens te veranderen. Dit is de boodschap van hoop die door de rest van het Oude Testament heen wordt gedragen. De profeet Joël profeteerde dat er een “Dag van de HEER” zou komen waarop God Zijn Geest zou uitstorten op alle vlees. Het Oude Testament eindigt met het boek Maleachi, en Maleachi profeteerde dat, voordat deze “Dag des Heren” zou komen, Elia opnieuw zou verschijnen en de komst van de “Dag des Heren” zou aankondigen. 

 

En we gaan naar het Nieuwe Testament. Het woord verbond komt via het Latijn in het Nederlands terecht als ‘Testament’. Het Nieuwe Verbond is de boodschap van het Nieuwe Testament. We zien het Nieuwe Testament beginnen met de komst van Johannes de Doper, die de komst van de Dag des Heren aankondigt, de komst van het Lam van God. We lezen de verhalen van Jezus en komen bij het einde van zijn leven, en we ontdekken dat dit Nieuwe Verbond feitelijk aan het kruis werd gevestigd. Dat deze nieuwe relatie die we met God kunnen hebben, dat deze kracht die beschikbaar is om te veranderen en vervolgens te bekrachtigen, beschikbaar werd gemaakt door wat Christus aan het kruis deed. Er zijn veel plaatsen waar we naar kunnen kijken, maar een van de beste is 1 Korintiërs 11, waar Paulus vertelt wat Jezus deed de nacht voordat hij werd verraden en de volgende dag stierf. In 1 Korintiërs 11, beginnend bij vers 23, schrijft Paulus: “Want wat ik ook van de HEER heb ontvangen, heb ik aan u overgeleverd. Dat de Heer Jezus in de nacht dat hij werd verraden, brood nam en nadat hij had gedankt, het brak en zei: 'Dit is ''mijn'' lichaam voor jou, doe dit ter nagedachtenis aan Mij. Op dezelfde manier nam Hij na de maaltijd de beker en zei: 'Deze beker is het nieuwe verbond in Mijn bloed. Doe dit zo vaak als je het drinkt, ter nagedachtenis aan Mij. Want zo vaak als u dit brood eet en de beker drinkt, verkondigt u de dood van de Heer totdat Hij komt.’ Jezus herdefinieert de Paschadienst. Het verwijst niet langer terug naar de redding van het volk Israël na de tiende plaag, maar het is nu een viering van de redding die Jezus aan het kruis zou bewerkstelligen. Hij legt uit dat het nu over Hem gaat. 

 

Net zoals het Oude Verbond tot stand werd gebracht door de offerdood van een lam en herdacht werd door het Paschafeest, zo werd het Nieuwe Verbond verwezenlijkt door de dood van het Lam van God, de lijdende dienaar uit Jesaja, en herdacht door het Heilig Avondmaal, dat wij vieren. 

 

De vergeving die beloofd werd in Jeremia 31 en de kracht van Gods Geest die aanwezig is in het Nieuwe Verbond, is nu werkelijkheid ten koste van het leven en de dood van Jezus Christus. Een paar dagen later, met Pinksteren in Handelingen 2, werd de profetie van Joël vervuld en werd Gods Geest uitgestort op alle vlees en werden harten veranderd en werden levens bekrachtigd om binnen de richtlijnen van het Nieuwe Verbond te leven. Gods belofte aan Abraham van wereldwijde zegen werd vervuld en het doel van het Oude Verbond wordt nu vervuld in het Nieuwe Verbond.

 

Het Nieuwe Verbond gaat over het veranderen van mensen

 

U herinnert zich Exodus 19. Het hele doel was dat God uit alle volkeren op aarde één volk kon nemen. Hij zou een natie vormen en zij zouden een koninkrijk van priesters worden. Zij zouden God bemiddelen in de wereld. Zij zouden God met de wereld delen. Door de werking van het Nieuwe Verbond is dat precies wat u en ik zijn geworden. 1 Petrus 2:9: "Maar jullie zijn een uitverkoren ras. Een koninklijk priesterschap. Een heilige natie. Een volk voor Zijn eigen bezit." Vind je het leuk om eigendom te zijn van God? Dat is wat wij zijn. Wij zijn het eigendom van God. 'Opdat u de voortreffelijkheden mag verkondigen van Hem die u uit de duisternis heeft geroepen naar zijn wonderbaarlijke licht.' Dat is waar het Nieuwe Verbond over gaat. Het is God die mensen verandert. 

 

Weet je, Habakuks geloofsboodschap moet moeilijk zijn geweest voor de mensen van die tijd, omdat Habakuk zegt dat God geloof verlangt, en dat is moeilijk. Hosea’s boodschap van ontrouw moet voor deze mensen moeilijk zijn geweest, omdat hun ontrouw wijdverbreid was! Hoe leven wij trouw aan God? Het is te moeilijk! De dood van Jezus bracht het Nieuwe Verbond tot stand en de vrijgave van de kracht van Gods Geest om levens te veranderen, om ons een nieuwe geboorte te geven, om ons een nieuw hart te geven, en om ons vervolgens in staat te stellen als nieuwe schepselen te leven, zodat we de wetten volledig kunnen gehoorzamen. Shemah: "Hoor Israël, de Heer, onze God, de Heer is één en u zult de Heer, uw God, liefhebben met heel uw hart en geheel uw ziel en met al uw kracht." Weet je wat we aan het einde der tijden gaan zingen in Openbaring 21, wanneer al deze rommel is weggevaagd en God de nieuwe hemel en de nieuwe aarde maakt? Openbaring 21, beginnend bij vers 3: "En ik hoorde een luide stem vanaf de troon zeggen: 'Zie, de tent van God is bij de mensen en Hij zal bij hen Zijn tent opslaan en zij zullen Zijn gemeenten zijn. En God Zelf zal bij hen zijn. En iedere traan zal Hij uit hun ogen afwissen. En de gestorven staat zal niet meer zijn. Noch rouw, noch geschreeuw, noch moeite zal er meer zijn, de eerste dingen zijn voorbijgegaan!'

 

Eindelijk zal God krijgen wat Hij wil. Eindelijk gaan jij en ik krijgen wat we willen. Gods doeleinden met de schepping zullen op een dag worden vervuld en je kunt óf in het winnende team zitten, óf in het verliezende team. Het is zo simpel als A, B, C. Het Nieuwe Verbond is beschikbaar, maar het moet van jou gemaakt worden. En het is door de erkenning dat het hart boven alles bedrieglijk slecht is en dat hoewel we geschapen zijn om gemeenschap met God te hebben, ons hart verbogen is door de zonde en dat we ver van Hem verwijderd zijn en dat we zullen sterven en voor eeuwig in de hel zullen leven. Altijd en altijd en altijd en altijd en dan altijd. Als dat je niet bang maakt, weet ik het ook niet meer. 

 

Vanwege Gods genade en barmhartigheid stuurde Hij zijn Zoon, de lijdende dienaar, om aan het kruis te sterven, zodat Hij de straf voor onze zonden kan betalen en wij het eenvoudigweg moeten geloven. Je kunt het niet verdienen. Je kunt je niet een weg naar de hemel banen. Het is door geloof. Toch is het soort geloof dat gebruik maakt van het Nieuwe Verbond het soort geloof dat Gods Geest toestaat binnen te komen en ons te veranderen en ons een nieuw hart te geven door de kracht van de Geest. Stelt ons dan, door diezelfde Geest, in staat een leven te leiden dat we willen leven: het soort leven dat God welgevallig is. Mijn gebed is dat iedereen Halleluja zal zeggen als Jezus terugkomt, en dat we ons voor altijd in Zijn goedheid mogen verheugen. Alsjeblieft, ga niet naar de hel!

 

Laten we bidden: 

 

Vader, wat u door Jeremia en Ezechiël hebt beloofd, werd 600 jaar later werkelijkheid door de dood van Uw Zoon aan het kruis. Ons hart kan nu veranderd worden, de macht van de absolute zonde kan gebroken worden, en we kunnen de kracht krijgen om zo’n leven te leiden waartoe we geschapen zijn om te leven. Vader, moge het Goede Nieuws van het kruis uitgaan van deze plaats, van dit gebouw en van elk huis dat hier vertegenwoordigd is. Mogen we begrijpen dat er nog een andere optie is, namelijk dat we onze kinderen niet hoeven op te offeren. Wij hoeven onszelf niet op te offeren, want Uw Zoon heeft zichzelf voor ons opgeofferd. Moge uw Geest door ons waaien en ons regenereren en bekrachtigen, want U bent onze God en wij zijn Uw volk. Amen.

 

Mogen jullie leven als bevrijde mensen, de Geest heeft bevrijd, die inderdaad vrij zijn. Moge u bevrijd worden van de zonde en haar absolute gebondenheid, en moge u bevrijd worden van de pogingen om helemaal op eigen kracht een goed christelijk leven te leiden, omdat u dat niet kunt. Het is alleen door de Geest die ons daartoe roept en wij volgen. Mogen jullie gaan als een bevrijd volk.

 

Geheugen Vers

 

‘Ik zal mijn wet in hun binnenste leggen en die in hun hart schrijven. En Ik zal hun God zijn, en zij zullen mijn volk zijn” (Jeremia 31:33).

 

Reflectievragen

 

Wat zijn enkele voorbeelden uit uw eigen leven die laten zien dat het hart primair is en dat daden het hart volgen? Begrijpt uw familie dit concept?

 

Het is moeilijk te denken dat zonder Christus het hart – het centrum van onze wil en emoties – slecht is. Voor degenen die christenen zijn: kijk terug naar hoe u was en denk na over deze waarheid.

 

Hoewel het de taak van de Heilige Geest is om niet-christenen te overtuigen van hun zonde – de slechtheid van hun hart – hoe zou je dit feit bespreken met een niet-gelovige? Zonder dit te erkennen is het twijfelachtig of ze ooit de noodzaak van een nieuw hart zullen aanvaarden.

 

Alleen God heeft de macht om het menselijk hart werkelijk te veranderen. En zonder die verandering is iedereen gedoemd tot de hel. Hoe kun je dit aan anderen uitleggen?

 

Als Gods Geest het vermogen heeft om leven in een vallei van dorre beenderen te blazen, heeft Hij de kracht om geestelijk leven in je vrienden te blazen, vooral degenen voor wie je al heel lang bidt of misschien ongenaakbaar lijkt. Hoe geeft Ezechiël u nieuwe kracht om door te gaan met uw gebed en getuigenis aan hen te geven?

 

Hoe hebben het werk van Christus aan het kruis en het werk van de Geest met Pinksteren het Nieuwe Verbond tot stand gebracht? Hoe wordt dat werk in je eigen leven herhaald?

 

Hoe wil God dat jij betrokken bent bij Zijn werk om het hart en leven van mensen te veranderen?

Zie ook

Jesaja's visioen van Gods glorie
13-03-2024
Kies nu, God of Baäl
28-02-2024
Hosea
24-04-2024